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DROIT (lat. directus, droit, conforme à une règle)

Gén. Le sens de l'adjectif latin directus, sans courbe, indique d'emblée que le droit est institué pour se conformer à une règle, voire rectifier, corriger les relations entre les hommes. Ainsi, le droit qui dit ce qui doit être s'oppose d'abord au fait (ce qui est). Il est dans l'essence du droit de s'instituer contre le fait.
Droit positif. Le droit positif est l'ensemble des règles définissant ce qui est légal, permis, et illégal, interdit, dans une société donnée. L'institution du droit positif signale la disjonction de la puissance matérielle (capacité de faire) et du pouvoir formel (droit de faire) ; nul n'est autorisé à faire tout ce qu'il peut faire : nul ne peut tout ce qu'il peut.
Droit naturel. Le droit en tant qu'il est simplement positif (posé, établi comme convention) est lui-même un fait de culture. Ainsi, les hommes n'auraient pas tous les mêmes droits. Ce qui est ici illégal serait ailleurs permis. Or, n'existe-t-il pas un droit supérieur à toute convention positive qui résulte de la nature de l'homme ? On appelle, en effet, droit naturel non pas le droit existant naturellement, mais le droit qui met en évidence la vraie nature du droit : énoncer ce qui doit être pour tous les hommes, autrement dit corriger le fait aussi bien culturel que naturel. Ce droit idéal signale la disjonction toujours possible entre ce qui est légal et ce qui est légitime. Une loi n'est pas forcément juste ; elle ne l'est qu'en rendant légal ce qui est légitime et illégal ce qui est illégitime. Est légitime « ce que tout homme peut faire également » quelles que soient ses particularités naturelles (force, sexe) et culturelles (nationalité, religion). Par droit naturel, il faut donc entendre droit rationnel : l'identité des droits est fondée sur une identité ontologique des hommes (tous les hommes ont la faculté de penser) et non sur une identité naturelle ou culturelle. Ainsi, on peut opposer la conception universaliste du droit naturel ou rationnel aux conceptions naturalistes et culturalistes des racistes. Voir égalité.

« C'est mon droit ! » ?

Le droit doit-il suivre l'usage ?

A quelles conditions le droit peut-il prendre "la forme de la vengeance ?

À quelles conditions les règles du droit sont-elles indiscutablement justes ?

À qui reconnaît-on des droits : à l'individu ou au citoyen ?

A qui te frappe la joue droite , tends aussi la gauche. Que vaut ce précepte ?

A quoi vous fait penser l'expression "Droits de l'homme" ?

A t-on le droit de s'opposer à la loi ?

Ai-je le droit de m'abandonner à mes seules passions ?

A-t-on le droit d'accuser la technique ?

A-t-on le droit de changer les définitions ?

A-t-on le droit de désobéir?

A-t-on le droit de discuter le droit ?

A-t-on le droit de discuter le droit?

A-t-on le droit de juger les cultures qui sont différentes de la notre ?

A-t-on le droit de justifier de l'existence du mal ?

A-t-on le droit de mentir ?

A-t-on le droit de renoncer à sa liberté ?

A-t-on le droit de renoncer à sa liberté ?

A-t-on le droit de résister à la loi ?

A-t-on le droit de rêver ?

A-t-on le droit de se contredire ?

A-t-on le droit de se révolter ?

A-t-on le droit de se révolter contre l'État?

A-t-on le droit de se taire quand on connaît la vérité ?

A-t-on le droit de se venger ?

A-t-on le droit de se venger ?

A-t-on le droit de s'opposer à la loi ?

A-t-on le droit de s'opposer à la loi ?

A-t-on le droit de s'opposer aux lois de notre pays ?

A-t-on le droit de tuer ?

A-t-on le droit d'obliger quelqu'un à vivre ?

Au nom de quoi peut on revendiquer le droit d'être puni ?

Avoir le droit pour soi suffit-il pour être juste ?

Avoir le droit pour soi suffit-il pour être juste ?

Avoir le droit pour soi, est-ce etre juste ?

Avoir tous les droits est-ce être libre?

Avoir tous les droits, est-ce etre libre ?

Avoir tous les droits, est-ce être libre ?

Avoir tous les droits, est-ce être libre ?

Avons-nous des droits et des devoirs envers la nature ?

Avons-nous le droit de discuter du droit ?

Avons-nous le droit de discuter le droit ?

Avons-nous le droit de nous venger ?

Avons-nous le droit de nous venger ?

Ce qui distingue le droit de la morale ?

Celui qui te gifle sur la joue gauche, tourne lui aussi la droite. ( Matthieu 3:38 )

Chacun a-t-il le droit de penser ce qu'il veut ?

Chacun a-t-il le droit de penser ce qu'il veut ?

Chacun a-t-il le droit de penser ce qu'il veut ?

Combattre l'injustice est-ce respecter le droit ?

Combattre l'injustice est-ce respecter le droit ?

Comment concevez-vous les rapports du droit et de la moralité ?

Comment fonder les droits de l'homme ?

Comment le droit pénal peut-il se fonder philosophiquement ?

Dans certaines circonstances, a-t-on la droit de transgresser la loi au nom de la justice ?

Dans certaines circonstances, a-t-on le droit de transgresser la loi au nom de la justice ?

Dans quel sens y a-t-il un droit au travail ?

Dans quelles circonstances a-t-on le droit de mentir ?

Dans quelles mesures peut on parler de droit à la guerre ?

De quel droit le droit ?

De quel droit, dans le domaine artistique, un homme peut-il s'ériger en connaisseur ?

De quoi avons-nous le droit de nous plaindre ?

Défendre ses droits est-ce la même chose que de défendre ses intérêts ?

Défendre ses droits est-ce la même chose que défendre ses intérêts ?

Défendre ses droits, est-ce défendre ses intérêts ?

Défendre ses droits, est-ce la même chose que défendre ses intérêts ?

Défendre ses droits, est-ce la même chose que défendre ses intérêts ?

Défendre ses droits, ses intérêts, ses privilèges est-ce la même chose ?

Devoirs du droit et  devoirs de vertu ?

Distinguer deux notions tolérance et droit ?

Doit-on abandonner l'idée d'un droit naturel ?

Doit-on discuter le droit ?

Doit-on revendiquer un droit au travail ?

DROIT DE MENTIR

Droit positif et droit naturel

Droit positif et histoire

Droit positif: lois et contrainte

Droit: nature et norme ?

Droits de l'homme ou droits de l'individu ?

Droits de l'homme, droits du citoyen ou droits de l'individu ?

Du droit ou de la force, lequel est un moyen pour l'autre ?

Du droit ou de la force: lequel est un moyen pour l'homme ?

En quel sens parle t-on d'un droit au bonheur?

En quel sens peut-on dire que la vie du droit exprime la vie de la société ?

En quoi l'idée qu'il faille défendre ses droits pose-t-elle problème ?

En quoi toute forme d'esclavage est-elle contraire au droit ?

En quoi toute forme d'esclavage est-elle contraire au droit ?

Est-ce la volonté du plus grand nombre qui fonde le droit ?

Est-ce la volonté du plus grand nombre qui fonde le droit ?

Est-ce le droit qui fonde la justice ou la justice qui fonde le droit ?

Est-ce l'égalité des droits qui assure l'égalité des hommes ?

Est-il légitime de recourir a la violence pour défendre ses droits ?

Est-il légitime de revendiquer ses droits par la force ?

Est-il légitime de revendiquer ses droits par la force ?

Est-il possible de combattre l'injustice tout en respectant le droit ?

Est-on en droit de parler de beaux-arts ?

Est-on en paix avec sa conscience tant qu'on ne fait qu'user de son droit ?

Etre juste est-ce etre dans son droit ?

Etre juste, est-ce etre dans son droit ?

Être libre, est-ce « avoir tous les droits » ?

Être libre, est-ce avoir tous les droits ?

Être malheureux donne t'il le droit d'être injuste?

Etre malheureux donne-il le droit d'être injuste ?

Existe-t-il des règles pour penser droitement ?

Expliquer et apprécier cette formule : l'homme n'a d'autre droit que celui de faire son devoir.

Faire régner la justice est-il du ressort du politique ou du droit ?

Faire régner la justice, est-ce seulement appliquer le droit ?

Faire régner la justice, est-ce seulement appliquer le droit ?

Faire régner la justice, est-ce seulement appliquer le droit ?

Faire respecter le droit par la force, est-ce fonder le droit sur la force ?

Faut il poser l'alternative ou le règne de la violence ou le règne du droit ?

Faut-il admettre un droit à la différence ?

Faut-il distinguer droit de l'homme et droit du citoyen ?

Faut-il espérer le règne mondial du droit ?

Faut-il marcher droit ?

Faut-il mériter de vivre pour en avoir le droit ?

Faut-il revendiquer un droit a la passion ?

Fondements du droit ?

Justice et droit naturel ?

Justice et égalité

L´idée d'un droit international est-elle utopique?

L'utilité du droit ?

La coutume s'oppose-t-elle au droit ?

La Déclaration des droits de l'homme est-elle un progrès ?

La déclaration des Droits de l'homme exprime-t-elle une vérité philosophique ?

La force fait-elle droit ?

La force peut-elle être au service du droit ?

La force peut-elle faire droit?

La justice est étymologiquement la conformité au droit: mais à quel droit?

La liberté est-elle un droit ou un fait ?

La liberté est-elle une conquête ou un droit ?

La liberté se réduit-elle à une déclaration des droits de l'homme ?

La loi, de quel droit ?

La nature a-t-elle des droits ?

La nature a-t-elle des droits ?

La nature a-t-elle des droits ?

La nature a-t-elle des droits ?

La notion de rapport de force induit-elle automatiquement celle de droit ?

La politique doit-elle être subordonnée au droit ?

La politique peut-elle être contenue dans les limites du droit ?

La propriété est-elle un droit de l'homme ?

La propriété est-elle un droit naturel ?

La raison a-t-elle partout droit de cité ?

La raison peut-elle assumer la tâche de fonder le droit ?

La révolte est-elle un droit ?

La révolte peut-elle etre un droit ?

La révolte peut-elle être un droit ?

La révolte peut-elle être un droit ?

La révolte peut-elle être un droit ?

La société a-t-elle le droit de révolutionner l'Etat ?

La suprême liberté c'est d'avoir tous les droits. ?

La vengeance est-elle un droit ?

La violence a t-elle droit de cité ?

La violence a-t-elle droit de cité ?

La violence est-elle nécessairement contraire au droit ?

L'animal a-t-il des droits ?

L'animal a-t-il des droits ?

l'application des droits dépend-elle des circonstances ?

L'application du droit dépend-elle des circonstances ?

l'art donne-t-il tout les droits ?

Le bonheur est-il un droit ?

Le citoyen n'a-t-il le droit de s'opposer aux lois qu'en paroles ?

Le citoyen n'a-t-il le droit de s'opposer aux lois qu'en paroles ?

Le citoyen n'a-t-il le droit de s'opposer aux lois qu'en paroles ?

Le désir a-t-il des droits sur la raison ?

Le droit

Le droit a la différence est-il sans limite ?

Le droit à la différence est-il sans limite ?

Le droit à la différence est-il un droit sans limite ?

Le droit a-t-il pour fin d'abolir la violence ?

Le droit a-t-il pour fin de protéger le faible ?

Le droit a-t-il pour seul but de pacifier les relations humaines ?

Le droit a-t-il pour seul but de pacifier les relations humaines ?

Le droit coïncide-t-il avec le respect des lois ?

Le droit d'asile peut-il être justifié ?

Le droit de propriété est-il une entrave à la vie en société ?

Le droit de punir

Le droit de punir s'étend-il jusqu'à la peine de mort ?

Le droit d'expression autorise-t-il à soutenir n'importe quelle opinion ?

Le droit d'expression autorise-t-il à soutenir n'importe quelle opinion?

Le droit d'expression autorise-t-il à soutenir n'importe quelles opinions?

Le droit d'expression autorise-t-il a soutenir toutes les opinions ?

Le droit d'ingérence humanitaire est-il un devoir ?

Le droit divin est-il naturel ?

Le droit doit-il chercher à être juste ?

Le droit doit-il être juste ?

Le droit doit-il régler toutes les affaires humaines ?

Le droit doit-il régler toutes les affaires humaines ?

Le droit doit-il rendre les hommes heureux ?

Le droit doit-il suivre les moeurs ?

Le droit du plus fort ?

Le droit du plus fort est-il une absurdité ?

Le droit est-il haïssable ?

Le droit est-il juste ?

Le droit est-il le seul horizon de la politique ?

Le droit est-il l'oeuvre de la raison ?

Le droit est-il naturel ?

Le droit est-il réductible aux faits ?

Le droit est-il relatif aux lieux et aux temps ?

Le droit et la force ?

Le droit n'a-t-il pour fin que de protéger les hommes ?

Le droit ne fait-il que traduire un rapport de forces ?

Le droit n'est-il que le produit de l'histoire ?

le droit n'est-il que l'expression de rapport de forces ?

Le droit n'est-il que l'expression de rapports de force ?

Le droit n'est-il que l'expression de rapports de forces ?

Le droit n'est-il qu'un rapport de force ?

Le droit n'est-il qu'une convention ?

Le droit n'est-il qu'une violence déguisée ?

Le droit nous dit-il ce qu'il est juste de faire ?

Le droit nous dit-il ce qu'il est juste de faire ?

Le droit nous impose-t-il des limites ?

Le droit permet-il de désobéir aux lois ?

Le droit peut-il échapper a l'histoire ?

Le droit peut-il échapper à l'histoire ?

Le droit peut-il être fondé sur la nature ?

Le droit peut-il être indépendant de la morale ?

Le droit peut-il être injuste ?

Le droit peut-il être injuste?

Le droit peut-il être naturel ?

Le droit peut-il être un motif de guerre?

Le droit peut-il être violent ?

Le droit peut-il menacer l'Etat ?

Le Droit peut-il ne pas être juste ?

Le droit peut-il s'appliquer à l'ensemble des nations ?

Le droit peut-il se mêler de tout ?

Le droit peut-il s'opposer aux traditions ?

Le droit positif est le droit défini par les lois ?

Le droit positif et la contrainte ?

Le droit positif repose-t-il sur le droit naturel ?

Le droit s'établit-il nécessairement contre les individus?

Le